Este no es el primer estudio sobre el tema, existen muchos más. Un ejemplo es el del psicólogo David Weeks, investigador del Royal Hospital de Edimburgo, en Escocia, quien publicó hace un tiempo un libro que recopila sus estudios sobre el tema. El hecho que a él lo intrigaba por demás -y que finalmente lo llevó a adentrarse en la actividad sexual como terapia antiage- eran aquellas personas que “parecían tener muchos menos años de los que en realidad tenían”. Luego de entrevistar a 3.500 personas que lucían más jóvenes de lo que eran en realidad, Weeks concluyó que “hacer el amor al menos tres veces por semana alarga la expectativa de vida un promedio de 10 años". Esto fue lo que sostuvo el psicólogo al diario italiano La Reppublica. Siguiendo el consejo de los especialistas... ¿Por qué, las mujeres, en lugar de gastar tanto dinero en cremas y máscaras antiarrugas para embadurnarnos la cara a la noche, no lo invertimos en más conjuntitos de ropa interior sexy o algún que otro baby doll?

Fuente:

clarin.com

Fuente:

http://www.sitiosargentina.com.ar/notas/septiembre-2005/consejos-sexo.htm

Gregorio Morales dijo una vez que todo buen iniciado a la literatura erótica debería leer La vida de Esopo. Sin ser una obra erótica, en éste pequeño libro encontramos un tono pícaro que no veremos en España hasta quince siglos después. Escrito de manera anónima, "La vida del Ysopo" nos cuenta a grandes rasgos la vida del genial fabulista. Se trata de una obra de ficción del siglo II que toma de la tradición oral al personaje de Esopo y le otorga una nacionalidad, una historia y una personalidad.

Esopo observa a Xantus "caminando y meando"

En realidad nada sabemos del Esopo histórico, no se sabe siquiera si existió o se trata de la sabiduría de una escuela de pensamiento, pero ya en tiempos antiguos circulaba la leyenda de que Esopo era un hombre muy feo, con taras y deforme, pero dueño de una astucia sobresaliente.

El libro nos dice que Esopo era un esclavo que además de feo y deforme, era mudo. Su inteligencia superior le permitía defenderse de la maldad de sus compañeros. Un día, al ver su bondad y sabiduría, los dioses se apiadan de él y le dan el don del habla.

Su amo lo vende, y después de algunas aventuras, es al fin comprado por un filósofo de nombre Xantus. Esopo lo convence de comprarlo, al decirle que con un criado tan feo su esposa no lo engañará.

E assí quando fue a la puerta començó a dezir:

-¿E dónde está el mi nuevo esperado?

Y Ysopo le respondió:

-A quien tú demandas yo soy.

E como ella lo miró, mudósele la color y espantada dixo:

-Guay, huyo y apártome de la fantasma y donde es la cola.

Dixo el Ysopo:

-Si rabo avrás menester, no te faltará.

El tema de la esclavitud me impacta y me horroriza, no me imagino que un ser humano esté sometido a los caprichos de otro, añorando la libertad y siendo pertenencia de otra persona, siendo objeto de comercio o de malos tratos.

El libro es muy interesante, Esopo ayuda a Xantus a resolver problemas domésticos y sociales, le ayuda a conseguir riqueza, es su sirviente y consejero, y vive rogando por su libertad, que siempre le es negada, hasta casi el final. Muchas de las astucias son de tipo doméstico, chanzas y chistes no faltan, aunque algunos pasajes picantes se cuelan en la narración. El libro tiene un aire misógino más parecido al medieval que al romano.

Después de algunos días dixo Xanthus a Ysopo:

-Adereça el yantar elegante y precioso con buena salsa.

El Ysopo compró las cosas necessarias, y viniendo a casa falló a la señora durmiendo en la cámara dentro, a la qual dixo:

-Señora mía, mira porque no coma d' esto que aquí pongo el perro.

Respondió ella:

-Vete en buena hora y no te cures que aun mis nalgas tienen ojos.

E como el Ysopo aparejó aquello que cumplía, y otra vegada entrando en la cámara hallasse a ella durmiendo echada las partes traseras hazia la mesa, acordóse de lo que un poco ante le avía dicho. E alçóle las faldas fasta las nalgas y dexóla dormir descubierta mirando con las nalgas a la mesa. El philósopho entrando en casa vio estar durmiendo a la muger descubierta de la cinta abaxo, y de gran vergüença confuso llamó a Ysopo en presencia de los escolares que eran allí con él, diziendo:

La mujer de Xantus con "el sunfiate al aire"

-¿Qué cosa es esto, hombre suzio?

Respondió él:

-Mi señor, mientra yo aparejava de comer en la cozina lo que convenía, rogué a mi señora que un poco mirasse porque no comiesse el perro lo que estava puesto en la mesa, y mi señora dixo: "No cures, que aun mis nalgas tienen ojos". Y yo, hallándola como veys durmiendo calladamente le descubrí aquellas partes porque los ojos que tenía en ellas pudiessen ver la mesa puesta.

Entonces dixo el philósopho:

-Mal siervo, muchas vezes has cometido cosas vanas, mas en ningún tiempo feziste peor cosa que agora, que a mí y a mi muger tan suziamente nos has escarnecido. Agora por los combidados de grado se te perdona, mas ocasión vendrá que hasta que mueras te faga açotar.

La astucia de Esopo es muy medieval, nada que ver con la sabiduría de sus fábulas, sin embargo hay un tema interesante para éste picateclas y particularmente para éste blog.

Inmediatamente antes de que comenzara la edad media, había una tradición picaresca que prácticamente desaparece hasta Boccacio, aquí tenemos, creo yo, uno de los últimos ejemplos de ello. El librito al que tuve acceso es una traducción (creo que al castellano, no estoy seguro) de 1520, impreso en Valencia....me asombra que no haya tenido problemas de censura.

Casi para terminar la narración, Esopo consigue su libertad a cambio de resolver un problema político; obligando a Xantus a liberarlo al poner en riesgo su prestigio. Esopo por fin es libre, y se dedica a viajar hasta que es asesinado por la malquerencia de los ciudadanos de Delfos, que le temían. -Un hombre, seyendo preso del amor de su hija, embió a una aldea a su muger, e tuvo la hija en casa. La qual como violasse y estuprasse, díxole la fija: "Padre, cosas defendidas y feas cometes. Yo quisiera más padescer este crimen y mal de otros ciento que de ti sólo."

Esopo es mandado azotar injustamente. (En venganza por pedir su libertad)

E assí dixo Ysopo:

-Varones de Delfo, malos y perversos. Yo escogiera cercar a toda Cilicia y todos los peligros de la mar sufrir antes que de vosotros assí injuriosamente morir.

Aquí narra Esopo una de las pocas fábulas del libro, curiosamente una fábula pícara que debió haber sido suficiente para prohibir la publicación en 1520......pero que aparentemente no tuvo problemas:

Una muger tenía una hija loca e virgen, y continuamente rogava a los dioses que infundiessen seso a su hija. Y como la madre fiziesse esta plegaria muchas vezes, y aun públicamente, la hija loca retúvola en sí. E después de algunos días, estando en una aldea a donde avía ydo con su madre salió fuera de casa e vio cómo un mancebo aldeano quería aver acesso con una borrica muy feamente. Y la moça llegando al mancebo preguntóle: "¿Qué fazes, buen mancebo?" El qual respondió: "A esta asnilla infundo el seso." La moça loca, acordándose de las palabras de la madre, dixo: "Ay, buen mancebo, ruégote que infundas también a mí el seso. Y si lo fazes, no trabajarás de balde, porque mi madre lo avrá en mucha gracia." El aldeano, dexando la borrica, violó y corrompió la virgen. Y ella, assí corrompida e alegre, corrió para la madre diziéndole: "Alégrate, madre, ca por tus plegarias he ya rescibido seso." Respondió la madre: "¿E cómo mis ruegos oyeron los dioses, o qué es esto?" Respondió la hija: "Agora, poco ha que un mancebo me metió una cosa nerviosa un poco luenga con dos ñudos pendientes abaxo en mi vientre dentro, e sacándolo e tornándolo a meter apressuradamente, yo lo recebí con voluntad por cierto. E assí me ha infundido el seso y yo lo siento assí en mi coraçón." Entonces dixo la madre: "Guay de vos, mi hija, antes vos digo que entonces lo perdistes si algún seso antes avíades."

FUENTE:

http://literotismos.blogspot.com/2011/02/la-vida-de-esopo.html?zx=8850593dcc5e7108 

En la oscuridad de la noche y guiado por un antiguo mapa que conducía a un pasadizo secreto, Stanislas Gosse se adentraba en las entrañas del monasterio de Mont Saint Odile en busca de los libros y manuscritos polvorientos que yacían olvidados en la biblioteca del monasterio del siglo VIII.

Desde el año 2000 los monjes del monasterio de Mont Saint Odile, en las montañas de los Vosgos, empezaron a notar que habían desaparecido numerosos ejemplares de los viejos libros que custodiaban. Sin embargo, no podían explicarse cómo eran sustraídos. Algunos creían que era “un trabajo del diablo”.

Stanislas Gosse (profesor de ingeniería mecánica de Estrasburgo, de 32 años), accedía a la biblioteca a través de un pasadizo secreto olvidado cuya existencia descubrió por un mapa que encontró en los archivos de la universidad. El bibliófilo escalaba un muro y subía una estrecha escalera, la cual conducía a una cámara secreta desde la que se accedía a la parte posterior de uno de los cinco armarios de la biblioteca. Ésta, cerrada al público, se encontraba en el ático de un edificio anexo a la abadía, pero separado de ella. Se cree que el pasadizo y la cámara pudieron construirse en tiempos medievales para permitir que el abad escuchara disimuladamente las conversaciones de los monjes.

Desde el año 2000 hasta el 2002 Gosse robó más de 1000 libros y manuscritos iluminados de precio incalculable. Gosse se trasladaba hasta el monasterio en bicicleta, cargado con mochilas, maletas, escalera de mano y otros medios y sustraía los libros, algunos, incunables del siglo XV. Confundido en ocasiones entre los peregrinos y los turistas que visitaban el convento, lograba salir impunemente. También accedía a la biblioteca de noche. Podía llevarse varias maletas llenas en una sola noche y transportar pesados volúmenes en su bicicleta (algunos de ellos pesaban hasta cuatro kilos). En una ocasión, en homenaje a “El nombre de la rosa” de Umberto Eco (en el cual se cita un pasadizo secreto que conduce a la biblioteca del monasterio), Gosse dejó una rosa cerca de la puerta de la biblioteca.

Los monjes, tratando de acabar con los misteriosos saqueos, cambiaron las cerraduras hasta tres veces y sellaron las ventanas. Los robos cesaron un tiempo pero comenzaron de nuevo y entonces se empezó a sospechar que debía existir una entrada desconocida. Se levantaron los entarimados y los paneles de madera de las paredes fueron golpeados con los nudillos para ver si había huecos. 

Un afortunado gendarme encontró detrás de un tablón de la biblioteca un pequeño cuarto sellado que condujo, a través de una escala de cuerdas y un pasillo en desuso entre los edificios, a otro lugar del convento. Los gendarmes amontonaron unos libros de los estantes e instalaron una cámara de vídeo para sorprender al ladrón en su siguiente visita. Esa misma noche actuó de nuevo Gosse, que fue sorprendido con dos maletas que contenían cerca de 300 libros y manuscritos. Una búsqueda en su casa reveló que, almacenado cuidadosamente y sin daño alguno, tenía el resto del botín. 

Durante el juicio, en Saverne, Alsacia (Francia), Gosse confesó que era estudiante aficionado de latín y que tenía una gran pasión por los libros antiguos, heredada de su padre. Gosse era una de las escasísimas personas que conocían la existencia del pasadizo. Declaró haber descubierto su existencia en los archivos de la biblioteca de la universidad, donde encontró un mapa olvidado que revelaba el acceso secreto a la biblioteca del ático. Éste se alcanzaba a través de una audaz subida por los muros exteriores que conducían a una empinada y estrecha escalera y, después, a la cámara secreta. Una vez en ella, un mecanismo oculto abría la parte posterior de uno de los cinco armarios de la biblioteca. Dentro de la biblioteca Gosse confesó que podía pasar horas a la luz de una vela seleccionando los volúmenes, algunos de los cuales almacenaba en el ático para llevárselos en otras ocasiones.

El fiscal pidió dos años de cárcel, eventualmente condicionales (sin cumplimiento de pena) para Gosse, al que acusó de “robo con intrusión por artimaña y escalada”. La abogada pidió al Tribunal moderación en el castigo, puesto que en ningún momento el acusado “actuó con espíritu de lucro” y, además, cuidó con esmero su botín. Gosse alegó en su defensa: “sentí que los libros habían sido abandonados. Estaban cubiertos de polvo y deposiciones de palomas y me pareció que nadie los consultaba nunca”. Le dieron credibilidad por el hecho de que no vendió los libros robados y porque, incluso, restauró algunos de ellos. Su intención no era, por tanto, lucrarse con el robo, sino proteger aquellos libros que tanto admiraba y que, en su opinión, estaban siendo maltratados. Por otro lado, borró en todos los libros su sello de procedencia, para pegar una etiqueta con su nombre, “pero con cola suave, soluble en el agua, y con mucho cuidado de no destrozar el papel”, explicó al Tribunal. El examen psiquiátrico también favoreció a este peculiar ladrón, que fue descrito como una persona “responsable” y nada “obsesiva”.

El arzobispo y el abad le perdonaron pero le reclamaron, sin embargo, 17.000 euros por daños morales y materiales y le pidieron ayuda para catalogar la colección como parte de su servicio comunitario.

El bibliotecario, el padre Donius, demostrando gran sentido del humor, dijo que también él le había perdonado y que era bienvenido en la biblioteca, siempre y cuando accediese a ella a través de la puerta delantera.

Fuentes:

Wordinfo, AmarcNewsletter, Llibreter, Wikipedia, Ovejasel Ectricas.

(Recreación del nacimiento de una cría de plesiosaurio. Imagen: S. Abramovicz)

Revelan por primera vez que el plesiosaurio, un reptil marino prehistórico, no se reproducía por huevos sino que daba a luz a sus crías vivas. El estudio, que publica la revista Science, lo ha realizado la Universidad Marshal en Huntington (EEUU) y el Instituto de Dinosaurios del Museo de Historia Natural de los Ángeles (NHM, por sus siglas en inglés) a partir de un fósil de 78 millones de años que alberga un embrión en su interior. 

La nueva sala de dinosaurios del Museo de Historia Natural de los Ángeles cuenta con un ejemplar único de fósil de plesiosaurio adulto. Según publica la última edición de la revista Science, un grupo de investigadores del museo y de la Universidad Marshal en Huntington ha constatado que es el fósil de un embrión de reptil marino situado en el interior del fósil de su madre. 

La investigación, liderada por Robin O’Keefe, de la Universidad Marshal en Huntington, y Luis Chiappe, director del Instituto de Dinosaurios del Museo de Historia Natural, demuestra que este fósil doble constituye la primera prueba de que los plesiosaurios daban a luz a crías vivas, y que no incubaban huevos en la tierra. 

Se trata de un Polycotylus latippinus de 15,4 pies de longitud. Un reptil gigante, carnívoro y con cuatro aletas conocido como plesiosaurio, que vivió durante la era Mesozoica. “El esqueleto del embrión que contiene este ejemplar en su interior nos proporciona además información sobre el desarrollo del cuerpo: costillas, 20 vértebras, hombros, caderas y los huesos de las aletas”, explican los expertos. 

 “Aunque existen pruebas de que otros grupos de reptiles acuáticos del Mesozoico también daban a luz a crías (y por lo tanto, eran vivíparos), hasta ahora no se habían encontrado evidencias previas en un orden tan importante como es el de los plesiosaurios”, apunta la investigación.

Al cuidado de sus crías

El embrión presenta un gran tamaño en comparación con su madre y es mucho mayor de lo que podría esperarse si se compara con otros reptiles

Asimismo, O’Keefe y Chiappe han concluido que los plesiosaurios eran los únicos reptiles acuáticos que daban a luz a una sola cría de gran tamaño y que posiblemente habrían vivido en grupos sociales al cuidado de sus crías. 

“Los científicos descubrieron hace mucho tiempo que el cuerpo del plesiosaurio no era apto para salir del agua y poner huevos en un nido", declara O'Keefe. Por esta razón, la falta de pruebas sobre el nacimiento de los plesiosaurios resultaba desconcertante. Este fósil ejemplifica por primera vez la manera en que nacían los plesiosaurios y de esta forma se resuelve por fin la incógnita. 

Además, el embrión presenta un gran tamaño en comparación con su madre y es mucho mayor de lo que podría esperarse si se compara con otros reptiles.“Muchos de los animales que existen hoy en día, y que dan a luz a una única cría de gran tamaño, son sociales y cuidan de sus crías. Nos preguntamos si los plesiosaurios se comportarían del mismo modo, y si su conducta social habrá sido más similar al de los delfines que al de otros reptiles”, señalan. 

En la actualidad se desconoce la existencia de parientes cercanos vivos de los plesiosaurios. Sin embargo, este animal estaba muy presente en las aguas de los océanos durante la Era de los Dinosaurios. Se encontraba entre los depredadores más importantes del mar interior occidental, gran masa tropical de agua que dividía Norteamérica durante el Cretácico, cuando las aguas del Océano Ártico y el Golfo de México penetraron en el continente y se unieron. 

“En el NHM nos sentimos muy orgullosos de que estos materiales irremplazables estén al alcance, no sólo de los científicos dedicados a la investigación, sino también del público”, concluyen los expertos.

Fuente:

Agencia SINC

Afrodisíacos. ¡Vivir! les cuenta cuáles son los diez alimentos que debe tener a mano si quiere que en este San Valentín su mesa incite al sabor, pero sobretodo al amor y a la pasión.

Bien dicen por ahí que “el amor entra por la boca”.  Señala el famoso refrán que    la llama del amor podría encenderse, en el caso de que el sabor sea bueno, o apagarse, si  no lo es.

Es por esto que como estamos en la víspera de San Valentín, el Día de los Enamorados,  bien podría usted sorprender a su “Romeo” o  “Julieta” con un desayuno. almuerzo o cena especial.

Para hacerlo aún más interesante, prepárelo usted mismo  e incorpore en el menú nada más y nada menos que alimentos afrodisíacos, esos que tienen fama de aumentar la libido, encender la pasión”.

Y es que aunque no se sabe a ciencia cierta si ciertos alimentos, como el chocolate, los mariscos, la zanahoria y el vino influyen en el deseo sexual, la creencia de que sí lo hacen  se remonta a civilizaciones tan antiguas como la romana, por ejemplo, en la que el  anís era visto como un potente afrodisíaco.

 Pero bueno, en lo que se comprueba el asunto y si usted se decide a usarlo, ¡Vivir! comparte con ustedes el “top ten” de los alimentos  afrodisíacos.

Total, es como dicen por ahí: “en el amor y en la guerra todo se vale”.

1. El chocolate

¡Por supuesto  que  encabeza la lista! Esto por popular y también por sabroso. El chocolate aumenta los niveles de serotonina, relacionados directamente con el deseo sexual. Utilícelo en  helados y bizcochos.

2. El anís

Ya le hablamos de cómo lo veían los romanos, pero los griegos también coincidían con sus eternos rivales -los romanos- en su potencia como afrodisiaco.  Úselo para condimentar ensaladas,  infusiones y  carnes.

3. Espárragos

No son muy populares con los niños, pero sí con los adultos. ¿y cómo no si es uno de los afrodisíacos más fuertes? Hervidos o al vapor surten el mejor efecto. 

4. Almendras

 Se piensa que su aroma induce a la pasión en la mujer. La sugerencia es usarla en mazapán o turrones.

5. Aguacate

El pueblo azteca llamaba al árbol del aguacate “Ahuacuatl” lo que significa “árbol del testículo”. Esta deliciosa fruta refuerza sus poderes con la pimienta negra y el vinagre balsámico. 

6. Plátanos

¿Le sorprende verlos en la lista? Pues entérese de que  las flores de la platanera tienen una maravillosa forma fálica y es en parte responsable de la popularidad del plátano  como comida afrodisíaca.  Úselo en pastelones, prepare tostones y, ¿por qué no?, el clásico mangú.

7. Zanahorias

Además el cuidado de la vista,  una buena razón para comer las saludables zanahorias es que se supone que son estimulantes para el hombre.  Puede utilizarla  como postre, en  un rico pastel de zanahoria.

 8. La piña

Es utilizada en tratamientos homeopáticos para la impotencia. Combina muy bien con las bebidas alcohólicas; también puede  prepararla en  ensaladas.

9. Fresas

Es la  comida perfecta para los amantes. Invita al amor y es descrita en la literatura erótica como “pezones de fruta”. ¡Para hacer postres son ¡deliciosas!

10. Vino

De último, pero definitivamente no menos importante. Una copa de vino puede estimular un romántico interludio. Pero recuerde beber  con moderación...

Fuente:

http://www.hoy.com.do/vivir/2010/2/11/313559/print

Desde casa nos hemos acostumbrado a comer todos sentados a una mesa bien puesta y con el tiempo suficiente para disfrutar de cada bocado.

Sin embargo, una vez que empezamos a trabajar y a tener todo el día copado, podemos llegar a comer donde sea (y lo que sea) debido a la falta de tiempo, espacio o por cualquier otro motivo.

Pero, ¿qué tanto influye la posición en la que comemos?

Según un estudio de Toronto, Canadá, en el que se hicieron comer el mismo menú a dos grupos de personas de distintas maneras, uno sentado en una mesa bien puesta, y otro en la barra de una cocina, revelo que este último grupo consumió hasta 75% más en la siguiente comida.

Si bien no se llegó a un resultado concluyente, se presume que el segundo grupo se vio motivado a comer más por una falta de verdadera conciencia sobre la comida por esa sensación de estar de paso, a punto de irse.

Así es que de todos modo, sería mejor que trates de comer sentado(a), con paciencia, masticando bien, y sobre todo, disfrutando de la comida.

Fuente:

http://www.femenino.info/01-03-2008/salud-y-nutricion/cual-es-la-mejor-posicion-para-comer

Un grupo de científicos de la Universidad de Emory concluyeron que la desactivación de un gen permite que los ratones se vuelvan más “inteligentes”, al tener más capacidad para recordar objetos y poder moverse en laberintos más rápidamente que aquellos ratones con el gen activado.

El gen se llama RGS14, aunque el equipo de científicos lo conoce como el gen “Homero Simpson” ya que limita la actividad cerebral de los ratones. El RGS14  se encuentra más activo en la región CA2 del hipocampo, la zona del cerebro encargada del aprendizaje y la memoria. Si bien se conoce la función del hipocampo, no se sabe bien qué hace la región CA2. Cabe mencionar que el RGS14 también se encuentra en humanos.

Sin el gen, se vio que en la región CA2 se producían conexiones neuronales más fuertes ante estímulos eléctricos. Esto se tradujo en un mayor reconocimiento de objetos que estaban junto a los ratones y en una visible mejora en la capacidad para navegar dentro de los laberintos.

Al parecer, la falta del gen no ha afectado a los ratones, aunque sí es posible que haya generado un efecto que los investigadores no hayan podido notar todavía. La pregunta es por qué habría un gen en el cerebro que limita la capacidad cerebral. Habrá que seguir haciendo pruebas, para ver con certeza los efectos de la inhibición del gen para ver si es posible (y necesario) ver cómo inhibirlo en humanos.

Fuentes:

http://www.medicaldaily.com/news/20100918/2064/gene-limits-learning-and-memory-in-mice.htm

http://www.fayerwayer.com/2010/09/cientificos-encuentran-gen-homero-simpson-limita-el-aprendizaje-y-la-memoria-en-ratones/

El año pasado el Partido Pirata obtuvo un 7% de los votos, por lo que superaron el 4% considerado como el mínimo para ingresar al parlamento. De esta manera consiguieron dos eurodiputados que los representaran en el parlamento europeo. El fin de semana pasado el Partido Pirata sólo obtuvo el 1% de las preferencias de los electores, una cifra bastante inferior y que incluso sorprendió a los analistas más pesimistas.

Otro de los proyectos impulsados por el Partido Pirata y que podría verse directamente afectado por los resultados de las elecciones, es la creación de un proveedor de acceso a Internet llamado Pirate ISP. Con dicho proveedor el partido esperaba poder ofrecer un servicio que garantizara el anonimato de las personas que lo utilizara

Fuentes:

http://torrentfreak.com/swedish-pirate-party-fails-to-enter-parliament-100919/

http://www.fayerwayer.com/2010/09/el-partido-pirata-sueco-pierde-sus-escanos-en-el-parlamento/

FRING anunció ayer la posibilidad de hacer llamadas a teléfonos fijos y móviles por tan sólo (en el caso de España) 1 céntimo de euro el minuto. El servicio, que se llama fringOUT está desde ya disponible para móviles Nokia (familia S60) y en las próximas semanas para Android e iOS.

El mercado de las llamadas VOiP sigue estando prácticamente controlado por Skype en estos momentos, con picos diarios de llamadas que alcanzan los 23 millones de usuarios simultáneos y una expansión muy fuerte en los últimos años.

Pero poco a poco más y más competidores se están acercando a esta oportunidad de negocio, lo que podría provocar una tendencia a la baja de las tarifas que hasta ahora se habían mantenido muy estables por la falta de competencia.

Google hizo su introducción hace unas pocas semanas con el lanzamiento de las llamadas a través de GMail y ahora es fring el último en sumarse a la carga, ofreciendo su propio servicio. Hasta hace muy poco se podían realizar llamadas VOiP desde fring a través de la red de Skype, pero tras el lanzamiento de fring para el iPhone 4 dicho acceso quedó bloqueado.

Aunque el precio de las llamadas no es el mismo para todos los países puesto que es “desde” 1 céntimo el minuto, en la propia web de fring podréis encontrar una calculadora de las diferentes tarifas según el país de destino.

Seguro que en el momento en el que lancen las versiones para Android e iOS podremos hacer un mejor análisis de cómo funciona fringOUT. Mientras tanto, si alguno de vosotros tiene un Nokia (series S60) agradeceríamos vuestros comentarios sobre este nuevo servicio, que viene a aportar mayor competencia a un sector que puede resultar estratégico en los próximos años.

Fuentes:

http://www.fring.com/blog/?p=2494

http://www.youtube.com/watch?v=xfE36BqSfGE&feature=player_embedded

http://www.genbeta.com/multimedia/fring-ofrece-su-propio-servicio-de-llamadas-a-moviles-y-fijos-desde-1-centimo-el-minuto